Mijn zesjarige kleinzoon belde om ons deelgenoot te maken van het geheim dat hem zojuist geopenbaard was over het aardse bestaan van Sinterklaas. We hebben beloofd het tegen niemand te zeggen, en zeker niet tegen zijn zusje, dat tien minuten jonger is dan hij. De ministers Ter Horst (BIZA) en Plasterk (OCW) moeten zich eveneens op de Goedheiligman bezinnen: ze ontvingen gisteren kamervragen van het CDA over het feit dat de Amsterdamse Sint zijn christelijke afkomst verloochent: hij heeft het kruis op zijn mijter door het drievuldige stadswapen vervangen. Op Antwerpse scholen zijn ze daar heel principieel in, bericht Petra Noordhuis (ND 13/11/2009), want in de Scheldestad is het dragen van religieuze symbolen op openbare scholen verboden. Hoe zit het trouwens met die bisschoppelijke baard? Valt dat niet onder het wettelijk verbod op gelaatsbedekkende kleding dat het Nederlandse onderwijs vorig jaar door het kabinet Balkenende in het vooruitzicht is gesteld?
Maar alle gekheid op een stokje! Heb je de intocht in Schiedam verleden zaterdag op TV gezien? In mijn tijd was dat een plechtige processie: de Sint te paard, omgeven door enkele Pieten en gevolgd door de plaatselijke fanfare. Maar tegen­woordig is het een carnavaleske optocht waarin ontelbare Pieten en potsenmakers de boventoon voeren. En presentatrice Dieuwertje Blok maakt er eigentijds TV-vermaak van, met warrige verhaallijnen over pakjes die waterschade hebben opgelopen, het Grote Boek dat kwijt is, en een ZielePiet die zijn Meester in zeven sloten geleid heeft. Kortom: een zenuw­slopende TV-show tegen de achtergrond van een opgefokt Sinterklaasfestival van de Schiedam Promotion. Niet geschikt voor kinderen onder de zes jaar. Mijn kleuters worden er dood-nerveus van, klaagt Monique Abels op Omroep.nl.